DIA DO PASTEL: TODO DIA É DIA DO PASTEL DO SCOOBY

 

Qual o lanche mais lembrado seja em casa ou na rua, quando a fome aperta?

Quem respondeu o PASTEL, acertou em cheio. O queridinho do Brasil faz aniversário. O Dia Nacional do Pastel é comemorado no dia 4 de outubro. 

A origem do pastel é asiática, e é considerado uma adaptação do rolinho primavera da culinária chinesa e do guioza japonês. No Brasil, o pastel foi inventado na década de 1940 por descendentes de imigrantes japoneses em Santos, São Paulo. 

Pastel é uma iguaria composta por uma massa à base de farinha, geralmente de trigo, que é frita ou assada e contém um recheio doce ou salgado. É um dos alimentos mais frequentemente encontrados em carrinhos de rua e centros de comércio popular em diferentes países.

HISTÓRIA DO PASTEL NO BRASIL

O pastel, como hoje conhecemos no Brasil, se originou na década de 1940 por meio dos descendentes de imigrantes japoneses em Santos, no estado de São Paulo como uma adaptação dos rolinhos-primavera e dos guiozas da culinária chinesa e da culinária japonesa, que adaptaram a receita original dos rolinhos-primavera aos ingredientes que tinham disponíveis no Brasil, substituindo ingredientes como o saquê por cachaça. 

Segundo relatam algumas versões, os imigrantes japoneses, durante a Segunda Guerra Mundial, difundiram o prato, abrindo pastelarias no intuito de se passarem por chineses para se livrarem da discriminação que havia na época em razão da guerra.

A receita rapidamente se espalhou por São Paulo e depois pelo resto do país, sendo ainda na década de 1940, um dos alimentos mais consumidos no estado de São Paulo, sendo vendido tanto em feiras livres quanto em pastelarias. Na década de 1950, o costume de comer pastéis chega ao Rio de Janeiro e em Belo Horizonte.

Na década de 1960, o costume espalhou-se para o sul do país, sendo em 1962 fundada a primeira pastelaria da cidade de Maringá, no Paraná. 

Posteriormente, na década de 1970, o costume chegou também no Rio Grande do Sul e Santa Catarina. Em Santa Catarina uma das primeiras pastelarias foi criada em Blumenau.

O pastel de feira é comum em campanhas eleitorais no Brasil. O ato de comer pastel é usado com frequência pelos políticos como forma de se aproximar da população. A ação é alvo de repercussão e memes da Internet, que apelidam o período de campanha eleitoral no Brasil de "temporada do pastel".

O PASTEL EM MARICÁ (RJ)

O mais tradicional pastel em Maricá nasceu pouco anos depois que a RJ 5 (hoje RJ 106), chegou a Maricá, ligando Tribobó a Campos.

Em Inoã, um dos primeiros postos de combustíveis do município foi o 'Posto Aleluia', que se consagrou pelo seu atendimento e pela sua grande e maravilhosa lanchonete que oferecia uma gama de sabores de maravilhosos pastéis com uma massa inigualável. O de palmito e o de siri sempre foram os carros chefes junto com o caldo de cana que virou tradição até os dias de hoje.

No centro de Maricá, com a abertura do 'Ponto Chic' o local ficou logo conhecido como principal ponto de encontro da boemia maricaense e dos deliciosos pastéis vendidos no local, todos os dias e com chopp (aliás, na época, um dos poucos pontos de chopp na cidade).

PASTEL DO SCOOBY

Em 2015, surge um novo conceito em Maricá de fazer e comer pastéis. Alexandre, o Scooby, junto com a esposa D. Josélia, colocam numa pracinha no parque Nanci a primeira kombi (super colorida), do Pastel do Scooby.

À beira da RJ 106 (sentido Ponta Negra) em muito pouco tempo a kombi virou referência para moradores e viajantes e seus deliciosos pastéis (sequinhos) e com grande variedade de salgados e doces e começaram a atrair multidões.

Já contamos nas páginas tanto do CULTURARTE quanto do BARÃO DE INOHAN os segredos do PASTEL DO SCOOBY (reveja acessando https://culturarteenpr.blogspot.com/2021/07/o-melhor-pastel-da-regiao-qual-o.html), e volta e meia D. Josélia 'inventa' um novo sabor.

Hoje são quatros kombis (uma no Parque Nanci, outra no estacionamento do Supermarket no centro, outra no estacionamento da loja Tubarão em Inoã e outra ao lado da passarela do Caxito) e mais duas agregadas (uma na entrada no Flamengo e outra no Parque Nanci perto da Serraria Cardoso) e uma loja física (essa que você está vendo no decorrer da reportagem), na RJ 106 (em frente ao retorno do km 13 no SPAR), sentido Maricá na descida do Calaboca.

As kombis (exceto a localizada na passarela do Caxito) funcionam de segunda à sábado das 9 às 19 horas, domingos e feriados das 9 às 15 horas, mesmo horário da loja física.

Então, aproveite o Dia do Pastel para saborear um ou mais pastéis do Scooby, ou então, saboreie todos os dias, afinal, um 'pastelzinho' é tudo de bom e TODOS OS DIAS!

Marilyn Monroe e Einstein

 

Conta-se que, em um encontro memorável, Marilyn Monroe, com sua desarmante franqueza, sugeriu a Einstein: “Poderíamos ter um bebê juntos. Ele seria tão bonito quanto eu e tão inteligente quanto você.” Einstein, com seu humor afiado, teria respondido: “Mas e se ele herdasse a minha beleza e a sua inteligência?” Naquela época, ainda não sabiam que o QI de Marilyn Monroe, surpreendentemente, era de 165 — cinco pontos a mais do que o do próprio Einstein.

Marilyn Monroe, além de ser um ícone de beleza e sensualidade, era uma ávida leitora, possuindo uma biblioteca com cerca de mil livros e um profundo interesse por literatura, poesia, filosofia e teatro. Sua curiosidade insaciável e desejo por conhecimento a tornavam muito mais do que apenas um rosto famoso.

Ela era uma mulher complexa, que sabia valorizar sua feminilidade, mas também questionar os estereótipos de sua época. Algumas de suas citações mais icônicas refletem sua visão única sobre a vida e a humanidade:

 • “Uma das melhores coisas que me aconteceu é ser mulher. Todas as mulheres deveriam sentir isso.”

 • “Cães não mordem. As pessoas sim.”

 • “Eu não me sinto como primavera, me sinto como um outono vermelho e quente.”

 • “Ria quando estiver triste. Chorar é muito fácil.”

 • “Todas as crianças deveriam saber que são lindas, mesmo que não sejam.”

 • “É melhor estar sozinho do que ser miserável com alguém.”

 • “A imperfeição é beleza, a loucura é gênio. É melhor ser ridículo do que ser entediante.”

 • “Se eu tivesse seguido todas as regras, não teria chegado a lugar nenhum.”

Marilyn Monroe, uma alma vibrante e uma mente brilhante, desafiou as expectativas, viveu intensamente e deixou um legado que vai além da sua aparência, provando que seu brilho era tanto interno quanto externo.

Pesquisa: Pery Salgado (jornalista)
Realização: PR PRODUÇÕES

ANA PAULA MARTINS É A MUSA DAS ELEIÇÕES 2024

A PR PRODUÇÕES através do Informativo CULTURARTE e do jornal BARÃO DE INOHAN realiza uma série de concursos não só de beleza, mas afim de enaltecer pessoas que se diferenciam e se destacam nos trabalhos que realizam.

Estamos em época de eleições e nada mais justo que tenhamos a MUSA DAS ELEIÇÕES (que não aconteceu nos dois últimos pleitos ainda em função do período pandêmico).

Andando pelas ruas de Maricá, nossa reportagem se deparou com pessoas que realmente se destacaram no trabalho realizado e por muitos, pouco valorizado.

E através do processo de seleção que utilizamos nos nossos concurso desde 2015, a PR PRODUÇÕES escolheu como a MUSA DAS ELEIÇÕES 2024 a belíssima e principalmente muito simpática e comprometida em seu trabalho, ANA PAULA MARTINS.

QUEM É ANA PAULA?

Ana Paula Martins da Silva (49 - acreditem se quiser), nasceu na cidade do Rio de Janeiro em 24 de Novembro de 1974, no hospital Miguel Couto, no bairro do Leblon.

Teve dois filhos, mas seu primeiro filho que era um menino faleceu com seis dias depois de nascido. Dois anos depois teve uma linha menina, a Thayssa: "Ela é a minha razão de vida", afirmou Paula para nossa reportagem.

Veio para Maricá em novembro de 2019, e em 2020 conheceu a família Carolino Santos onde trabalhou com eles por sete meses. Mesmo dentro do período pandêmico, foi convidada para trabalhar na campanha de Júlio Carolino que tentava se eleger vereador pela primeira vez. 

Pela sua dedicação e desempenho, depois que Júlio foi eleito, foi trabalhar na secretaria de Agricultura e Pesca na Fábrica de Desidratados Prefeito Édio Muniz.

"Não posso nunca me esquecer o quanto sou grata a família Carolino pois na pandemia, minha filha não ficou nenhum dia sem estudar pois eles pagaram um professor particular para ensinar as lições em minha casa, lições essas passadas pela escola" declarou emocionada Ana Paula.

Formada em Direito pela Faculdade Universo Salgado de Oliveira, irá realizar a prova da Ordem dos Advogados em 2025, um dos seus grandes objetivos.

MUSA DA TRADIÇÃO DE MARICÁ

Dona de um sorriso impar e um corpo escultural, Ana Paula ama o samba e tem muito literalmente muito samba no pé. Tanto que foi escolhida e coroada MUSA DA TRADIÇÃO DE MARICÁ em 2023, título que ostenta até hoje. 

Desfilou também pela União de Maricá, ajudando a escola a garantir a permanência na Marques de Sapucaí na série Ouro do carnaval carioca e garante que estará na avenida também em 2025.

Sua coroação aconteceu na quadra da Tradição de Maricá e foi feita pela Rainha da Escola (Thayná Soares - Miss Maricá 2014) na presença da presidente da escola Sra. Antônia e do presidente de honra Sr. Moreira (fundador da escola).

"Amo o samba, amo carnaval, amo sambar e ter sido escolhida a MUSA DA TRADIÇÃO DE MARICÁ, a escola mais tradicional do município foi uma alegria que ainda não consigo mensurar", declarou Ana Paula.

Guerreira, sempre lutando pela sobrevivência e melhor qualidade de vida para ela e sua filha, trabalha como garçonete para completar sua renda, nos fins de semana e feriados no Rancho Costela Fogo no Chão, localizado no bairro rural do Espraiado. 

"Já fazem três anos que trabalho lá, onde sou muito bem tratada pela proprietária do estabelecimento, Juliana Cruz."

A qualidade e dedicação no seu trabalho no Rancho Costela Fogo de Chão garantiu à Ana Paula o título de DESTAQUES DO ANO 2023 na categoria GARÇONETE.

Ao ser informada na noite do dia 1º de outubro sobre sua conquista, em primeiro momento não acreditou, mas depois enviou por whatsapp a seguinte mensagem para nossa redação: 

"Nossa que felicidade, a alegria não cabe no meu peito. Minha ficha ainda não caiu. Obrigada meu Deus pela minha vida, e poder proporcionar uma vida para minha filha, e principalmente para o futuro dela. E obrigada à família Carolino Santos por todo o apoio e à vocês pelo reconhecimento do meu trabalho. É de coração! Minha vonta é abraçar o mundo de tanta felicidade" concluiu nossa MUSA DAS ELEIÇÕES 2024.

A entrega do certificado será quinta feira às 17 horas, na sede do PDT no centro de Maricá, partido pela qual ela está trabalhando durante as eleições.

AS AMAZONAS (a história dessas guerreiras)

 O mito sobre mulheres guerreiras que viveriam em uma sociedade sem homens tem origens incertas, mas é amplamente discutido nas tradições greco-romanas.

Essas figuras são frequentemente descritas como habitantes da região da Cítia, ao norte do Mar Negro, e em algumas versões como originárias da Ásia Menor.

A origem e o desenvolvimento desse mito podem ser explicados por uma combinação de fatores históricos, geográficos e culturais.

Um dos primeiros historiadores a menciona-las foi Heródoto, que relatou que as Amazonas viviam perto dos citas, um povo nômade da estepe.

Ele descreveu a convivência  com os citas, dando a entender que elas eventualmente se integraram a essas sociedades.

As Amazonas aparecem em várias narrativas míticas gregas, especialmente em suas relações com heróis como Héracles e Teseu, por exemplo, uma das tarefas de Héracles foi roubar o cinto da rainha amazona Hipólita, o que resultou em um conflito armado.

Essas histórias refletem uma preocupação grega com o papel da mulher e o medo de uma sociedade matriarcal, invertendo os papéis tradicionais de gênero.

No contexto da Guerra de Troia, Homero as menciona como aliadas dos troianos, retratando-as como "antianeirai" (literalmente, "as que lutam como homens").

A associação com Troia, uma cidade inimiga de Atenas, pode ter reforçado a imagem das Amazonas como estrangeiras e inimigas dos gregos.

As representações artísticas de amazonas em vasos e esculturas gregas reforçam o caráter exótico e guerreiro dessas mulheres, elas são frequentemente retratadas usando armaduras semelhantes às dos hoplitas, mas com traços femininos e com cavalos, armas como arcos e lanças, o que as tornava diferentes dos guerreiros gregos tradicionais.

Alguns historiadores acreditam que o mito dessas mulheres pode ter sido inspirado por sociedades guerreiras reais nas estepes da Eurásia, como os citas e sármatas, cujas mulheres ocasionalmente participavam de atividades militares.

Estudos arqueológicos modernos descobriram tumbas de mulheres com armas nessas regiões, sugerindo que elas poderiam ter inspirado os relatos gregos sobre as Amazonas.

O mito pode também ser uma expressão das ansiedades gregas sobre o papel das mulheres e a manutenção da ordem patriarcal, as Amazonas representavam uma inversão da sociedade grega, onde as mulheres eram relegadas ao espaço doméstico.

Elas são retratadas como violentas e autossuficientes, algo que desafiava diretamente os valores gregos sobre gênero e família.

A localização delas é frequentemente associada a regiões distantes e exóticas, como o Cáucaso ou o Mar Negro, o que reforça sua imagem como "outras", distantes da civilização grega.

Essa geografia mítica permitiu que os gregos projetassem suas preocupações culturais e políticas em terras distantes, mantendo-as ao mesmo tempo como uma ameaça e uma curiosidade.

Com o tempo, o mito das Amazonas foi reinterpretado e adaptado por diferentes autores e culturas, durante o período helenístico e romano, elas foram retratadas de maneira mais simbólica, representando o "exótico" e o "bárbaro" em oposição à civilização romana e grega. No entanto, sempre mantendo seu caráter de guerreiras e seu distanciamento da ordem social tradicional.

Essa narrativa continuou a influenciar tanto a arte quanto a literatura ao longo dos séculos, sendo revivida em diversas épocas para simbolizar questões de poder feminino e autonomia, temas que ressoam até os dias atuais.

Pesquisa: Klaus Dante

Fontes:

- Mayor, Adrienne.

-The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World (2016).

(Este livro explora evidências arqueológicas e literárias para tentar entender a realidade por trás do mito das Amazonas)

- Heródoto.Histórias: Um dos textos fundamentais da historiografia clássica, descrevendo a suposta relação das Amazonas com os citas.

- Tyrrell, William Blake. Amazons: A Study in Athenian Mythmaking (1984).

Análise sobre o significado das Amazonas no imaginário ateniense.

Fonte: PRESENTE DE GREGO

Pesquisa final: Pery Salgado (jornalista)
Imagens: arquivo CULTURARTE
Realização: PR PRODUÇÕES